史威登堡神学著作
121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。
8651.“一个名叫以利以谢”表教会之内的人的真理之良善的性质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知,“名”和“起名”是指性质(参看8650节)。之所以表示真理之良善的性质,是因为这“两个儿子”表示真理之良善(参看8649节)。这真理之良善的性质就是那些教会里的人之性质,这一点从摩西论到这儿子出生时的话,即“因为我父亲的神是我的帮助,救我脱离法老的剑”,以及这一事实明显可知:长子的名字革舜所表示的真理之良善的性质是那些教会之外的人之性质(8650节)。
2887.总有恶灵和天使与人同在。他通过灵人与地狱相通,通过天使与天堂相通。如果这些灵人和天使从他那里被带走,他会立刻丧失意愿和思考的能力,从而没有任何生命。这一点似乎是一个悖论,但却是最真实的。关于与人同在的灵人和天使,蒙主的神性怜悯,我们将在别处予以讨论(5846-5866, 5976-5993节)。
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